A nova Religião também tem os seus ritos simbólicos:
II – A Moda
«Nous regretterons éternellement le nu, qui est le principe même de l’art, puisque l’homme ne peut concevoir de forme plus parfaite que la sienne, pétrie à l’image de Dieu. Le nu, qui était naturel sous le divin climat de la Grèce, dans la jeunesse de l’humanité, lorsque la poésie et les arts s’épanouissaient comme les fleurs d’un printemps intellectuel, a fait Phidias, Lysippe, Cléomène, Agasias, Agésandre, Apelle, Zeuxis, Polygnote, comme plus tard il a produit Michel-Ange et les merveilleux artistes de la Renaissance (sous le nom de nu nous comprenons la draperie, son complément obligé, comme l’harmonie est le complément de la mélodie) ; mais déjà le nu n’était plus qu’une convention; l’habit était la visible forme de l’homme.» in De la mode, Théophile Gautier
O historiador Braudel, na sua obra Civilisation matérielle, diz que a moda foi impulsionada pelo desejo de os novos-ricos quererem anular as diferenças entre o privilégio e a riqueza, sendo, portanto, resultado do crescimento desta.
Já Salvador Dalí, via deste modo o objecto escatológico de funcionamento simbólico:
E Mark Twain definia-a como uma forma de fealdade de tal modo insuportável, que era preciso desfazê-la de seis em seis meses.
Imagens: 1 - Komos Douris; 2 - Costume in Fashion Plates, 1900’s; 3 – Salvador Dalí; 4 – fotograma do filme Naked as Nature Intended.
